中山本地的放生习俗，最早能追溯到明清时期的水乡农耕文化，当地靠河网谋生的渔民，会在农历十五月圆时，把捕获的小鱼虾或螺蛳放回河涌，既感念水神的馈赠，也祈求水域能一直有鱼可捕，慢慢的，这个习俗就和农历十五的月圆日结合，成了中山人默认的放生吉日，不少老中山还会特意在这一天，到石岐河、岐江的沿岸，或是五桂山的水库周边放生，觉得月圆时的水灵气更足，放生物种能更好存活。
现在中山的农历十五放生，还保留着不少老规矩，比如放生前会先在岸边静立片刻，对着水域轻声说几句祈福的话，不是什么复杂的仪式，就是祖辈传下来的心意表达，这些年，随着环保意识增强，这个传统习俗也有了新的内涵，不再只是为了个人祈福，更多是想着维护水域的生态平衡,让身边的水环境能一直干净。
在中山农历十五放生，首先要选对合适的放生物种，不能随便买外来物种，比如不能把巴西龟、鳄龟放到本地的河涌里，这些物种繁殖快，会挤压本土龟类的生存空间，破坏生态，最好选本地原生的物种，像中山本地的土鲫鱼、麦穗鱼，或是田螺、河蚌这类水生生物，它们适应本地水域的能力强，不会带来生态隐患。
还要注意放生的地点，不能随便找个河涌就放，中山的岐江、石岐河的部分河段是饮用水源保护区，那里是不能放生的，会影响饮用水安全，比较合适的地点是中山港附近的浅滩，或是五桂山的小型水库边缘，这些地方的水域生态稳定，而且不是饮用水源地，放生物种能安全存活，买放生物种的时候，要选正规的水产店，不要买那种从小养殖场直接捞的、带病菌的,不然放回去可能会让本地水生生物生病。
去年农历十五，有个住在中山石岐街道的居民，在当地水产店买了两百多条土鲫鱼，到岐江的非保护区河段放生，后来他隔了半个月去那个河段钓鱼，还钓到了几条和自己放生的差不多大小的鲫鱼，说明那些鱼存活下来了，还有一次，中山本地的环保组织，在农历十五组织了二十多个人，到五桂山的一个小型水库放生了一千多只本地田螺，之后水库的水质监测显示，水体里的氮磷含量有所下降，田螺确实起到了净化水质的作用。
这些小例子都说明，只要选对物种和地点，中山农历十五放生是能达到实际效果的，不是形式主义，很多人之前担心放生会破坏环境，其实只要多留意本地的生态情况，避开禁区，选原生物种，就能把传统习俗和环保结合起来，既延续了祖辈的心意,也为身边的水环境出了力。
中山农历十五作为放生吉日，核心是结合了本地的传统和生态保护的需求，只要大家多注意选对物种、地点，就能让这个习俗发挥好的作用，既延续传统,也为维护中山的水环境出一份力。